Monday, January 17, 2011

کیا پاکستان پسماندگی سے نکل سکتا ہے ؟؟؟



فکرستان سے۔۔۔اس سوال کا جواب ہم نے مشہور دانشور/مورخ سے حاصل کیا ہے  
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
پاکستان کے مشہور دانشور جناب ڈاکٹر مُبارک علی کسی تعرف کے محتاج نہیں ۔درج بالا عنوان کا جواب ہم نے اُنکی
کتاب "تاریخ اور دانشور" کے صفحہ نمبر100 سے حاصل کیا ہے۔وُہ لکھتے ہیں کہ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
یہ ایک حقیقت ہے کہ پسماندگی ہماری روایات اورسماجی وسیاسی اور اقتصادی اداروں میں اس قدر سرایت کر چُکی
 ہےکہ اب ان میں اصلاح کرنا نا ممکن ہے  کیونکہ اصلاح کیلئے مصلحین کی بھی  ضرورت ہوتی ہے ،اور ذہنی طور
پر معاشرےکی آمادگی کی بھی ضروری ہوتی ہے  جبکہ ان دونوں چیزوں کی ہمارے ہاں کمی ہے ۔
دوسرا راستہ انقلاب کا ہے  ،جو پورے نظام کو اُلٹ کر یہاں نئے اداروں کی تشکیل کرے،مگر اس عمل کیلئے بھی نہ تو 
دانشوری کی روایات ہیں ،اور نہ ہی تخلیقی صلاحیت والے افراد ہیں اسلئے ان دونوں صورتوں  کے عمل پزیر نہ ہونے 
کی وجہ سے خطرہ اس بات کا ہے کہ پاکستانی  معاشرہ پسماندہ حالت میں ہی رہے گا ۔کب تک اسکی یہ حالت رہےگی 
اس بارے میں کوئی پیش گوئی نہیں کی جاسکتی ہے  ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اس کتاب کا پہلا ایڈیشن سن1995میں اشاعت پزیر ہُوا تھا ۔پندرہ سال کے عرصے میں  پُلوں سے کافی پانی گُزر
چُکا ہے ۔اب ہم اپنی دانشوری جھاڑتے ہیں ۔۔۔ڈائیلاگ؛۔ کرپشن عُروج پر پُہنچ چُکی ہے ،تمام سیاستدان ننگے ہُوچُکے
 ہیں ۔معیشتتباہ ہوچُکی ہے ۔مذہبی انتہا پسندی کو بڑھاوا مل رہا ہے ۔ اس ساری صورت حال میں  پاکستان  اس وقت 
دردزہ کی کیفیت  سےگُزر رہا ہے ۔  ۔
 ہم طوطے والے کے پاس گئے اور پوچھا ،کیا برآمد ہوگا  ؟ جواب آیا کہ الیکشن کے قریب   پاکستان کو متحد کرنے 
والا" نعرہ "لیکر دردزہ سے ایسا لیڈر برآمد ہوگا۔جس پر پوری قوم کو اعتماد ہوگا ۔ہم توہماتی معجزہ پر بُہت خوش  ہوئے
یہ تو آپکو معلوم ہی ہے کہ بحثیت انسان ہم توہمات اور معجزوں پر بُہت یقین رکھتے ہیں ۔ویسے تاریخ گواہ ہے کہ 
قوموں سے معجزے سرزد ہوئے ہیں ۔حالیہ مثال چین کی موجود ہے ۔ جب چین دردزہ کی کیفیت سے گُزرا تب ہی
 ماؤزےتنگ پیدا ہُوا۔امید ہے ہماری  دانشوری نےآپکی کُچھ ڈھارس بندھائی ہوگی ۔۔۔ 
اتنی دیر برداشت کیا ،آپکابُہت شُکریہ۔

Friday, January 14, 2011

لکیر کھینچنا۔۔۔۔۔۔۔۔۔

فکرستان سے۔۔ انتہا پسندی/ روشن خیالی کے درمیان لکیر کھینچنے کی کوششں!۔
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
دیکھا جائے تو لکیر کھینچنا ایک مشکل کام ہے ۔چونکہ ہر شخص اپنی لکیر لیکر پھر رہا ہے ۔عورت کی
آزادی کے بارے میں ہو یاکہ فحاشی کے بارے میں یا پھر موسیقی کے بارے میں ۔جب بات ہو 
 انتہا پسندی اور روشن خیالی کی تو بات اور بھی نازک ہوجاتی ہے ۔تا ہم آئیں انکے درمیان لائن
 ڈرا کرنے کی اپنی سی کوشش کرتے ہیں ۔
 نفسیاتی ہاسپیٹل کے بانی ماہر نفسیات اور باریش مذہبی صوم صلواۃ کے پابند ڈاکٹر جناب 
مبین اخترصاحب نے اپنے برسوں کے نفسیاتی کیسوں کی اسٹیڈی سے حاصل تجربات کو عام 
 لوگوں تک پُہنچانے کیلئے  اُسے ایک علمی  کتا ب کی صورت میں ڈھالا۔ جسکا نام اُنہوں نے
 سیکس ایجوکیشن  فارمسلمرکھا ہے  ۔
اس کتاب کی اشاعت کے بعداُنکو  دھمکیاں مل رہی ہیں ۔ کئی بُکس شاپس اس کتاب کو
 سیل کرنے سے انکاری ہیں  ۔
ڈاکٹر مُبین اختر صاحب باریش مذہبی صوم صلواۃکے پابند انسان ہیں ۔۔لیکن وُہ اپنے تجربہ کی بنیاد پر
مُسلم اُمہ کی نسل کی بہتری کیلے بچپن  سے ہی سیکس ایجوکیشن کی تعلیم دینے کو ضروری خیال کرتے
  ہیں ۔اسی لیے اپنی کتاب کا نام بھی" سیکس ایجوکیشن فار مسلم" رکھا ہے ۔
اب ہم  اُس مرحلے میں داخل ہوچُکے ہیں کہ جہاں ہم لائن ڈرا کرسکیں ۔یعنی ہم ڈاکٹر صاحب
جیسے اشخاص کو روشن خیال ذمرہ میں رکھیں گے جبکہ دحمکیاں دینے والوں کو انتہا پسند کے ذمرہ
 میں  رکھیں گے۔(جبکہ دونوں زمرہ کے اشخاص مذہبی اور صوم صلواۃ کے پابند ہیں) ۔ 
ہماری یہ ڈرا کردہ لائن کتنی سیدھی یاٹیڑھی ہے اسکا فیصلہ آپ کر سکتے ہیں ۔   
مزید تفصیل اس لنک پر۔
http://www.bbc.co.uk/urdu/pakistan/2011/01/110110_sex_education_controversy_ka.shtml
آپنے ہمارے( میرے )خیالات پڑھے ۔آپکا شُکریہ۔

Sunday, January 9, 2011

ممتاز قادری۔۔۔۔

فکرستان۔سے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭
اا
یہ تصویر 8جنوری  جنگ نیوز میں شائع ہوئی تھی۔اس تصویر سے مذہبی ٹمپریچر کا  بخوبی 


اندازہ لگایا جاسکتا ہے ۔میرے خیال میں ممتاز قادری کی اتنے  بڑے پیمانے کی حمایت 


سے اعتدال پسندوں کے اندازوں کو سختنقصان پُہنچا ہے ۔انٹر نیٹ کے تبصروں سے 


بھی یہی نتیجہ اخذہوتا ہے ۔ ممتاز قادری کے فعل پر اس بڑے پیمانے کی حمایت پر 


میرے دماغ نے کچھ خدشات کو جنم دیا ہے۔خُدا کرے کہ یہ غلط ثابت ہوں ۔ 


ان خیالات کو میں آپ لوگوں سے شیررز کر رہا ہوں ۔ وُہ خیالات یہ ہیں کہ 


پاکستان  میں تین بڑے فرقے  ہیں ۔ایک وُہ جواولیاؤں کو مانتے ہیں اور  مزاروں پر 


جاتے ہیں ۔دوسرا فرقہ اسے شرک اور واجب۔۔۔۔۔۔مانتا ہے ۔ تیسرا فرقہ اہل 


تشعی  کہلاتا ہے ۔جنہیں کچھ لوگ۔۔۔تک کہہ دیتے  ہیں ۔اسکے علاوہ اقلیتیںہیں ۔


یہ جو مذہبی ٹمپریچربڑھتا ہُوا نظر آرہا ہے۔اسکی حددت سارے فرقوں کو اپنے  لپیٹ 


میں لے لیگی ۔

ابھی کیا  کچھ کم ہورہا ہے ۔ان فرقوں  کے ہاتھوں  ۔اب  اسکو مزید بڑھاوا ملے گا ۔


خالق  کائنات  رحم فرمائے۔آمین

Friday, January 7, 2011

٭بیٹے کی خُواش مند خُواتین کیلے٭


فکرستان ۔۔۔ 6جنوری جنگ نیوز/دو خبریں صحت کے حوالے سے/ آگہی کیلے۔
                    ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭

Tuesday, January 4, 2011

اندرا گاندھی ،بے نظیر، سلمان تاثیر۔۔سوالات

فکرستان سے  چند غور طلب سوالات ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
 سکھوں کے  مقدس گولڈن ٹمپس میں سکھوں کا قتل عام ہورہا تھا ۔ لیکن اندرا گاندھی کی سیکورٹی
 اسکواڈمیںسکھ موجود تھا ۔  انٹیلیجنس کہلانے والوں کو  ،یہ تو معلوم  ہوگا کہ  مذھبیت اورقومیت
انسانی جذبات کو شدید مشتعل کرتے ہیں ۔پھر بھی اُنھوں نے  اندرا گاندھی کی سیکورٹی اسکواڈمیں 
 سکھ کو شامل کیا۔
یہی کچھ سلمان تاثیرکے معا ملے میں ہُوا ۔سلمان تاثیر کے بیانات مذہبی انتہاپرستوں کے لیے ناقابل 
برداشت تھے ۔پھر بھی چہرے مہرے سے  انتہا ہی مذہبی نظر آنے والے شخص کو سلمان تاثیر کی
سیکورٹی پر معمور کیا گیا ۔
بےنظیر کو پاکستان آنے سے پہلے جان کے خطرہ کی اطلات مل رہی تھیں ،پھر کراچی بم دھماکہ میں 
بال بال بچیں تھیں ۔اسکے باوجود راولپنڈی جلسے کو آرگنائزکیا ۔جبکہ وُہ ٹیلیفونک خطاب کرسکتی تھیں 
لیکن پرسنلی شرکت چاہیں ۔
تاثیر صاحب ذہین انسان تھے چاہتے تو ممتاز قادری پر اعتراض کرسکتے تھے ۔اسی طرح اندراگاندھی 
سکھ گارڈپر اعتراض کرسکتی تھیں ۔ بے نظیر ٹیلیفونک خطاب  کرسکتی تھیں ۔لیکن ایسا محسوس ہوتا 
ہے کہ موتکا مقرر دن آنے پر ساری عقلیات دھری کی دھری رہ جاتی ہے ,عقل پرپردے پڑجاتے ہیں۔
۔" آپنے پڑھا آپ کا شُکریہ "۔

Friday, December 31, 2010

بی جے پی ۔۔۔ برق صاحب۔۔۔پیش گوئیاں ؟؟

فکرستان۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔نیاسال ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔پیشگوئیاں۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔کیا کہیں گے؟
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
بی جے پی  کو پیش گوئیوں کے ماہر پنڈتوں نے حساب لگا کر بتایا کہ مہاراج آپ  کیلئے شُبھ گھڑی  
آپہنچی ہے ۔آپ وقت سے پہلے الیکشن کرالیں آپ کیلئے اووش ہوگا ۔ سیاسی پنڈتوں نے بھی انڈیا
شائن کے نعرہ کے حوالے سے یہی مشورہ دیا کہ ہرطرف بی جے پی کی جے جے کار ہوگی ۔اور
جیت کی انوبھم کے تحت  بی جے پی نے وقت سے پہلے  الیکشن کرادیا ۔سارا حساب کتاب دھرے 
کا دھرا  رہ  گیا۔بی جے پی کا دھڑام تختہ ہوگیا ۔۔کیا کہیں گے پیش گوئیوں کے بارے میں ؟؟؟
     
کراچی کُتب میلہ سے غلام جیلانی برق صاحب کی کتاب " میری داستان حیات" لی  کتاب کے صفحہ
نمبر77 پر لکھا ہے کہ اٹک کالج میں انکے ساتھی پروفیسرہانڈاجوتش کے ماہر تھے ۔اُنکے دوسرے 
ساتھی  جوکہ سنسکرت  کے پروفیسرتھے کے ہاں لڑکی پیدا ہوئی ۔بچی کی پیدائش کا وقت معلوم کرکے 
پروفیسر ہانڈا نے حساب لگا کر برق صاحب کو بتایا کہ ۔اس بچی کی ماں آج سورج ڈوبنے سے پہلے 
مر جائیگی۔برق نے کہا دیکھ یہ تیراامتحان ہے اور ایسا نہ ہُوا تو تُجھے گدھے پر بٹھادونگا۔سورج ڈوبنے 
کے قریب تھا کہ کالج کے چپراسی نے آکر اطلاع دی کی بچی کی ماںکوٹھے پر چڑھ رہی تھی کہ آخری
اسٹیپ سے گر کر ہلاک ہوگئی ۔۔۔۔کیا کہیں گے پیش گوئیوں کے بارے میں؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

برق صاحب اُن دنوں نحوست کے دائرہ میں تھے اُنہوں نے پروفیسر ہانڈا سے پوچھا یار میری اس 
نحوست کا  تیرے پاس کوئی توڑ  ہے ۔پروفیسر ہانڈا برق صاحب کو لیکر اپنے گُرو کے پاس گئے اُنہوں 
نے حساب لگا کر توڑ بتادیا ،لیکن یہ توڑ شاید ہندوانی  قسم کا تھا جو برق صاحب کو نہ بھایا ۔پھر اُنکے ایک 
دوست پروفیسر مولانا زاہدالحسینی نے اُنہیں اسلامی  توڑ بتایا ۔جسے اُنہوں نے آزمایا اور کامیاب 
رہے۔۔ یعنی توڑ بھی کامیاب ہوتا ہے  ۔۔۔۔۔۔۔۔توڑ کے کامیاب ہونے کو کیا کہیں گے ؟؟؟؟؟

واہ میرے مالک سب خوش ہیں۔ پیش گوئیاں کرنے والے بھی ۔توڑ کرنے والے بھی۔۔واہ واہ ۔
دوستو اب  اجازت دیں کہ مُجھے آکٹوپس بابا کے پاس جاناہے ۔سال بھر کی پیش گوئیاں لینی ہیں ۔
آپ کا بُہت شُکریہ۔

Tuesday, December 28, 2010

مامتا اور فطرت

فکرستان کی جانب  سےفکرانگیز سچا واقعہ، عنوان اورمعمولی ردوبدل  کے ساتھ  دوبارہ۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

اینیمل پلانیٹ چینل پر ڈاکومینٹری فلم چل رہی ہے -شیر نے شیرنی کے بچے مار دیئے 

ہیں۔اب وُہ اکیلی ہو گئ ہے ،وہ غمزدہ ہے،وُہ بھوکی ہے اُسنے اپنی بھوک مٹانے


کیلئے ہرن کے ایک بچے پر قابو پالیا ہے اسُکو کھا نے کیلئے منُہ کھولتی ہے۔

لیکن پھر رُک جاتی ہے ،سوچ میں پڑجاتی ہے-پھر اُسکے ساتھ ساتھ چلنے

لگتی ہے۔ نہ کھاتی ہے نہ پیتی ہے۔ پورا دن اُسکے ساتھ گُزار دیتی ہےرات

بھی گُزر جاتی ہے دوسرے دن بھی وہ دونوں ساتھ ساتھ ہیں ہرن کا بچہ

پتے کھاکر اپنی بھوک مٹاتاہے -مگر شیرنی بغیر کچھ کھائے پئے اُسکے ساتھ

ساتھ ہے -اب تیسرا دن شروع ہوگیا ہے،شیرنی کو بُھوک کا تقاضا بے

چین کردیتا ہے( تاریخ بتاتی ہے کہ اس تقاضے سے مجبور ہوکر

انسان نے انسان کو کھا یا ہے) وہ ایسی نظروں سے بچے کو دیکھ تی ہے

میں سمجھا شیرنیاب بچے کو کھا جائے گی-مگر پھر وُہ نارمل ہوجاتی

ہے-اب چوتھا دن شروع ہوگیاشیرنی اُسی طرح بھوکی پیاسی ہرن کے

بچے کی حفاظت کرہی ہے ایک پل کے لئے بھی اُسکا ساتھ نہیں چھوڑ

رہی ہے چینل کے لئے مووی بنانے والے بھی شیرنی کے رویہ پر

حیرت زدہ ہیں -جنگلی قبائل کی بھی شیرنی میں دلچسپی بڑھ گئ ہے وُہ

شیرنی کو بھگوان کا اوتار سمجھتے ہیں-آج پانچویں دن بھی شیرنی نے

نہ کچھ کھایاہے نہ پیا ہے قبائلیوں اور چینل والوں کا

تجسس بڑھ رہا ہےکہ آخر انجام کیا ہوگا -چھٹا دن بھی شروع ہو گیا

شیرنی کا سارا گوشت گل گیا ہے وہ ہڈیوں کا ڈھانچہ بن چُکی ہے لیکن

اُس نے ہمت نہیں ہاری -وہ ہرن کے بچے کے ساتھ ساتھ ہے اُسکی

حفاظت کر رہی ہے-بچہ پتے کھا رہا تھا اسلیئے وہ بیٹھ گئ ، اُسکو اُونگھ

آجاتی بچہ پتوں کے شوق میں آگے نکل جاتاہے وہیں کہیں شیر بھی

ہوتا ہے ہرن کے بچے کو فورا" دبوچ لیتا ہے -شیر کی آواز سے شیرنی

کی آنکھ کھُل جاتی ہے اور جھاڑیوں سے چھپ کر غم ناک آنکھوں

سے ہرن کو دیکھ تی ہے شاید جانوروں کے آنسوں آنکھوںکے اندر بہتے ہیں۔

نوٹ -میں چینل کی پُوری ٹیم کو عقیدت بھری داد پیش کرتا ہوں

کہ اُنہوں نے رات دن ایک کردیئے شیرنی اورہرن کی فلم بندی

کرنے میں ۔

یاد داشت کے جھروکوں سے (قسط # 19)۔۔

  منجانب فکرستان :  غوروفکر کے لئے [ رَبِّ  زِدْنِيْ عِلْمًا] ، تفسیرابن کثیر ، سُپر پاور/ V2 Power۔ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ...